另一顶小轿,轿内男子在左右侍者扶持下,坐上由两名壮汉抬着特制的软榻靠椅,上头的男子面貌甚是清俊儒雅,眉目却透出几分苍白病容,唯有那双眼精炯睿智,软垂的双脚像是不良于行。
在太子的吩咐下,侍卫统领带着四名随身侍卫保护主子,其它人留于原处,一行人走上这片红草道上,进入耸天大石柱中。
「依若秋所言,仙者已快八年不在水上神殿内,但这地方看来只是安静不见人影,实在不像荒废八年。」太子看着四周道。
此地虽属皇城深处,却完全有别皇城的富丽堂皇,只见离尘、离俗的幽静,还比一般名山更具灵秀逸气,难以相信皇城内有这样的景致仙地。
「此处有仙者的气在守护,一般魍魉杂气难入,数百年来,此地的山灵也是守护仙者居处的力量之一。」
「这世上真有仙者?连神力也是真?!」如果不是听兰若秋和关长天所言,太子不敢相信,传言中的仙者真的还存于水上神殿内。
从他知道仙者传说以来,便倾向务实的推断;数百年前传言的仙者只是当时的修道高人,协助过轩朝先祖,后被崇拜的人或者轩朝碍于当时的环境,臆造编列一段传说,建立这座水上神殿,只为答谢高人,因此供其居所,享受安定富饶的生活。
他更相信神殿内住的是那位号称「临渊仙者」的传人,如他们「紫晋轩朝」传承的帝位,一代传一代,而水上神殿传承的就是信仰和玄算能力。
「太子对仙者之说似乎存有疑虑?」坐在椅上由人抬着的儒雅男子问。
「本太子非常相信玄学和五行术法,就像武学一样,这是其中一门学问,却很难相信真有所谓的仙人在人世,毕竟这就和从小拜祭的神佛一般,活在心中的信仰忽蹦在眼前,并不真实。」对这些,太子向来自有其看法。
「要说这世上有仙风道骨的得道高人,圆寂后将成仙,本太子或许较为信上几分,如当今受人敬仰的圆华上人。」
在太子心中,白发苍苍的老道圆华上人,要比神话传言的「仙者」更让他认同。
「当今世上,圆华上人虽是被誉为最接近登仙的道人,但这终究是百姓对圆华大师的敬仰而奉此称谓;但是仙者……该说是已属升仙之人,只差未入神籍。」
「看来钰师也非常相信仙者的存在,难道钰师见过仙者?」虽然在轩朝记录的历史上,有见过仙者的案例,包括关、兰两家的先人。但传说的事物历经多年,有几分可信呢!
至今,仙者太浓的传说信仰,甚至历代皆供奉的水上神殿,已令下一任继承大位的太子开始沉思,这对轩朝的未来真是福吗?至少他想改变这样过度仰赖一个传说来掌控国家命运的荒谬传承。
「钰师并未真正见过仙者,但曾经在测算轩朝运势时,感受过仙者的气,那绝不是一般尘世人会有的气。」
「蒙家玄学颇负盛名,这一代的蒙家长子更是奇才出众,既然你都如此表示,可见『仙者』是真的存在至今。」真有在人世活了如此之久的「仙人」?
「比起兰相之能,钰师难承奇才之名,蒙家只是在排阵上有专研。」蒙钰师神色忽罩上一层幽怅。「再说泄天机、渎天命、操五行、乱天道,皆要付出代价,此报已让我蒙家历代,女子皆难活过出嫁,男子出生多带疾病或残疾,几经波折,所存血脉也已凋零。」
「若秋也将面临此代价?」太子皱眉,兰若秋、关长天未来可是他要倚重的左右手,同时,此二人能力之高,也借他们互相制衡彼此。
「兰相与蒙家不同,他有先天的根基,再加上师承仙者;而蒙家则是早期先人沉迷阵术邪法,因此以血源和邪魅做了交易,又做些操弄术法,取人性命,折福损德的事,自是祸延后代。」
在漫谈中已走过红草道,来到湖边的石阶前,众人拾阶而上,只见一排长木道架在水面上,一旁立着一根长木,挂着红灯笼,看起来像个小小的渡口,停靠着一叶扁舟。