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第八回(第1页)

乍然看到这二十来个字,元纾不禁恍惚了片刻。

但不过片刻,她又很快想明白:这石碑上的几行碑文,可不就是曾经在《西游记》中出现过的原话吗?

彼时,孙悟空被这人参果弄得糊涂,索性唤了土地出来。五庄观的土地知根知底,当即对着大圣直言不讳,向他揭示其中奥秘,直道这果子精贵非常:

“所谓「遇金而落」,指的是获取人参果的方式——”

“非得用专门的金器敲打人参果,方才能击落。”

“所谓「遇木而枯」,指的是拿捏人参果的窍门——”

“击打下果子后不算完,还得小心避开着寻常托盘,需得用丝帕衬垫在果子下方。”

“不然,若是受了普通木器侵染,登时是要枯败的。入口么……倒是能勉强入口的,只是食之无用,纵使吃入腹中,也难再延寿。”

“所谓「遇水而化」,指的是食用人参果的法子——”

“要想安安心心地享用这人参果呐,还请务必讲究。需得用磁器盛来,浸在清水里化开,如此方能食用。”

“所谓「遇火而焦」,指的是提防人参果的弱点——”

“人参果作用通天,可说到底还是从树上长出来的果子,遇上来势汹汹的火苗,可不是要立即烧焦、烧化了么?如此一来,有再大本事也是施展不出,只能白白浪费灵根。”

“至于这最后一道的「遇土而入」,指的是保管人参果的事项——”

“人参果生来灵性,有言道是「落叶归根」,离开人参果树之后,自然也要想着归根的。单反叫它得了机会,可不得不管不顾地往土里钻么?”

“一个不错眼,费尽心机摘到手的人参果,若是败在这最后关头,岂非更叫人扼腕?”

金木水火土,五行相生又相克,这是自然法则。

人参果树吸收日月精华,生长于天地之间,当然更加讲究这些。

上述种种,便是吴承恩借土地公的口,告诉孙悟空,也顺势告诉所有读者,关于人参果的特性。

可一墙之隔,元纾看着院子里的动静、听着里头传来的声音,反倒将眉头拧得更深。

她左瞧右瞧,这院子都像是人所居住的地方。问题在于,石碑上的歌谣分明是与人参果相关的信息,好端端的,怎么会出现在这里呢?

面对这份送到眼皮子底下的任务提示,元纾只觉得更加困惑,破天荒地失去了往日的清明,脑海中一团乱麻。

罢了,还是先将这疑问存下来,只等回去后再慢慢消化吧。

正当元纾转身,准备带着在东院里的满满收获往西院走时,背后传来的动静榷陡然增大。

听起来……像是有人要出门的架势。

她驻足倾听,隐约咂摸出这点意味。

自己毕竟是避着两位师兄偷偷摸索过来打探消息的,对这个被他们有意忽略的东院已经有所了解。古怪的庭院里藏着许多秘密,她日后定然是要再来拜访的。

事到如今,多一事不如少一事,自己还是不要引人注目为好。

迅速拿定主意后,元纾下意识地就想要避开身后之人。

可脚下就是来时路,一条笔直宽阔的大道正铺在自己眼前。即便她加紧速度,这片刻功夫,还是会被身后出来的人直接撞上,想避也避不开的。

既然如此,这里还有什么可以暂时躲避的地方呢……

元纾左右环顾一圈,很快择定路旁郁郁葱葱的竹林,闪身躲了进去。

事实证明,自己的判断果然没错,就在她刚刚躲进竹林后,不过须臾,就有人从东院正门出来了。

倘若刚刚的动作再迟半步……元纾不敢再细想下去。

这竹林到底是栽种在道路两旁的,行人走路,大多还是拣了中间的正道。

再加上自己刚刚避让得匆忙,也没来得及对这落脚点精挑细选一番,此刻的位置难免就有些不远不近的尴尬。

正因隔得有些远了,元纾只能勉强从一丛一丛的竹子缝里向外张望,看得并不真切。

只见好似是一对夫妻的模样,倒是上了年纪,一前一后地迈过了那道门槛,正顺着大道笔直往前,一路向南走来。

据此观察,这道门多半还是只准出不准进的设置。见相同的一道结界却没有在这对夫妻身上奏效,元纾又更新了推断。

稍稍离得近了些,她眼尖的特长倒是派上了用场。

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